“ALLAH AZZE ve CELLE; İLİM ve KUDRETİYLE BÂTINLARIN EN BÂTININDA bulunduğu  gibi, FEVKLERİN DE EN FEVKİNDE bulunuyor.”  “Aklım yürüyüş yaparken, bazen kalbimle arkadaş olur. Kalb zevkiyle bulduğu şeyi akla veriyor.…

İNSAN, İNSANLIĞI KAZANMADIKÇA, ve İMAN İLE KEMÂLE ULAŞMADIKÇA,  İHTİRASLARININ  KURBANI OLMAKTAN KURTULAMAZ!.. “Nefyedenlerin nazarları ayrı ayrı olduğundan, dâvâları da ayrı ayrı olur. Nefsü’l-emre hükmedemiyorlar. Çünkü nefsü’l-emirde nefiy ispat edilmez. Çünkü ihata lâzımdır.” (6.nota)  Kafirlerin…

Cenab-ı Allah, kullarına merhamet etmeyi ve onların özrünü kabul etmeyi sevdiği için güneş batıdan doğuncaya kadar asla kapatmayacağı bir tövbe kapısı açmıştır. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem buyurdu ki. “Allah…

İslami bilimlerde, din hakkındaki tüm bilgilerin 4 temel kaynağı bulunmaktadır. Bunların birincisi Kur’an-ı Kerimdir. Kur’an Allah’ın Hz. Muhammed’e (s.a.v.) vahyedildiği şekliyle değişmeyen kelamı olarak kabul edilir ve bu nedenle tüm…

Bugün insanlığın içinde bulunduğu durum hiç de iç açıcı değildir. Beşeriyet acı bir boşluğun ıstırabı içinde susuz çöllerin kavurucu sıcağı altında kıvranıp durmaktadır. Kendisine sunılan kurtuluş reçetesini asırlar önce elinden…

 “Cüz-ü ihtiyarînin üssü’l-esası olan meyelân,  Mâtüridîce bir emr-i itibarîdir, abde verilebilir. Fakat Eş’arî ona mevcut nazarıyla baktığı için, abde vermemiş.” (26.söz) Meyelan cüz-i ihtiyari’nin aslıdır esasıdır. Maturidi, meyelanı emr-i itibari kabul etmiş ve kula vermiştir.…

Uyku, âlem-i yakaza ile âlem-i misal arasında bir köprüdür.  Misal, âlem-i cismaniyle âlem-i ruhanî arasında bir köprüdür.   “İnkılâplar neticesinde, her iki taraf arasında geniş geniş dereler husule geliyor. O dereler üstünde her…

HEVES, DAMAR, ASAB, TABİAT VE HİSSİYAT HALİTASINDAN ÇIKAN BU MECAZİ NEFS-İ EMMARE, HAKİKİSİNDEN DAHA ŞİDDETLİDİR!..  “Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm ferman etmiş:   “Allah bir topluluk için hayır murad ettiğinde, onlara nefislerinin…

Kelam-ı İlahi olan Furkan-ı Hakim’de, her şeyin ve her hadisenin,  Levh-i Mahfuz’un defterleri olan İmam-ı Mübîn ve Kitab-ı Mübîn’de yazılması bunların çok ötesinde bir keyfiyeti beyan eder… Bu kaydın da harflerle, kelimelerle alakası…

Tam münevver-ül kalp bir abid-i bütün küre-i arz bomba olup patlasa ihtimaldir ki onu korkutmaz belki lezzetli bir nazar ile hakim isminin tecellisini tefekkür eder. Kur’an dellalının ifadesi ile, “Ben…