“İman bir intisaptır…” Madem Risale-i Nur’un her bir cümlesi hadis bi’l-mana veya  ayet bi’l-mana dır… O halde; “İman bir intisaptır”  vecizesi hangi ayet veya hadise dayanmaktadır?.. Evvela bu vecizeyi her okudukça…

DEPREMDE SALAVAT GETİRİLMEZ Mİ… Hz. Ömer, Kadı Ebû Musa el-Eş’arî’ye yazdığı ünlü mektubunda;  “Birbirine benzer şeyleri iyice tanı ve ona göre meseleleri kıyas et!..”  (es-Serahsı, el-Mebsût, Kahire 1324-1331, XVI, 62,…

 “İsraf, hırsı intâc eder. Hırs üç neticeyi verir:  BİRİNCİSİ: Kanaatsizliktir. Kanaatsizlik ise sa’ye, çalışmaya şevki kırar. Şükür yerine şekva ettirir, tembelliğe atar. Ve meşrû, helâl az malı terk edip, gayr-i…

“Cenab-ı Hakk’ın  atâ, kaza ve kader namında üç kanunu vardır. Atâ, kaza kanununu, kaza da kaderi bozar…”  (mesnevi-i Nuriye) Bir çeşit kader vardır ki onun gerçekleşmesi Allah tarafından kesin hükme bağlanmıştır.…

A’RAF SURESİ Surenin ana konusu ilahi tebliğe çağrıdır. 206 ayettir. Kafirlerin pişmanlıklarını itiraf etmesi ve bu itirafın fayda vermemesi. ”Zorlu azabımız onlara geliverince yapabildikleri: ‘biz gerçekten zulme  sapanlardandık’ demelerinden başka …

” Nerede olursanız olun ‘ölüm’ size ulaşır; sarp ve sağlam kalelerde olsanız bile! Kendilerine bir iyilik dokunsa bu Allah’tan derler; başlarına bir kötülük gelince de “Bu sendendir derler hepsi Allahtandır…

Zilzal suresinde KUR’ AN’ ın sarahaten beyan ettiği zelzele yani· deprem işlenen seyyiatın, küfriyatın, isyanın sıkletinden omuz silkmeye benzeyen titreşimiyle yirminci ve yirmi birinci asrın hayasız yüzüne bir şamar vuruyor.…

Bugün insanlığın içinde bulunduğu durum hiç de iç açıcı değildir. Beşeriyet acı bir boşluğun ıstırabı içerisinde susuz çöllerin kavurucu sıcağı altında kıvranıp durmaktadır. Kendisine sunulan kurtuluş reçetesini asırlar önce elinden…

 “İsraf, hırsı intâc eder. Hırs üç neticeyi verir:  BİRİNCİSİ: Kanaatsizliktir. Kanaatsizlik ise sa’ye, çalışmaya şevki kırar. Şükür yerine şekva ettirir, tembelliğe atar. Ve meşrû, helâl az malı terk edip, gayr-i…

İ’lem eyyühe’l-aziz!  Kelime-i Tevhidin tekrar ile zikrine devam etmek, kalbi pek çok şeylerle bağlayan bağları, ipleri kırmak içindir. Ve nefsin tapacak derecede sanem ittihaz ettiği mahbuplardan yüzünü çevirtmektir.  Maahaza, zâkir olan zâtta bulunan hâsse ve lâtifelerin ayrı ayrı tevhidleri olduğuna…