“(O) ÖYLE (ATEŞ) Kİ, KALBLERİ KAPLAR (TA İÇİNE İŞLER!..)”(hümeze,7)“Nefiy /inkar dahi iki kısımdır:Birisi: “Has bir mevkide ve hususî bir cihette yoktur” der.Bu kısım ise ispat edilebilir. Bu kısım da bahsimizden hariçtir.”(7.şua, mukaddime)Kabul etmemek; bu kısımda olanlarda bir…

“Elhasıl, itikad-ı küfriye, iki kısımdır:Birisi: Hakaik-i İslâmiye’ye bakmıyor. Kendine mahsus yanlış bir tasdik ve bâtıl bir itikat ve hatâ bir kabuldür ve zâlim bir hükümdür.Bu kısım bahsimizden hariçtir. O bize karışmaz, biz de ona karışmayız.”(7.şua, mukaddime)Evvelâ ‘Hakaik-i İslâmiye’…

“AZAPLARI İNTAÇ EDEN ŞERLERDEN HİKMET-İ EZELÎYE GANÎ…” değil midir?.. (İşaratü’l-İcâz,7.ayet) Evvelâ bu vecizede azabı netice veren şerler (günahlar) Ezeli Hikmet’te hakiki bir varlık olarak yaratılmadığı halde, insanı sorumlu kılan şey…

1. ŞÜPHESİZ BİZ SANA KEVSER’İ VERDİK. (Kevser,1) Âlemlerin Efendisi (ﷺ), asla “ebter” olamaz. Çünkü Yüce Allah ona Kevser’i lütfetmiştir. اَلْكَوْثَرُ (kevser), çokluk mânasındaki اَلْكَثْرَةُ (kesret) kökünden gelir. O, bütün iyilik,…

“MÜŞRİKLERE KARŞI MALLARINIZ, NEFİSLERİNİZ VE DİLLERİNİZLE CİHAD EDİN”  (Müsned, III, 124)   “Sadakalar /Zekâtlar Allah’tan bir farz olmak üzere fakirlere, miskinlere, zekât işinde çalışanlara, kalpleri İslam’a ısındırılacak olanlarla (özgürlüğüne kavuşturulacak) köleler, borçlular, Allah yolunda…

SAVM, MARİFETİN MERTEBELERİNDE BİR SULÛKTÜR!… “Padişahtan tâ en fukaraya kadar herkes, Ramazan-ı Şerifte o nimetlerin kıymetlerini anlamakla bir şükr-ü mânevîye mazhar olur…” (29.mektup-2.kısım) Nitekim Cenâb-ı Hakk: “Ben cinleri ve insanları bana ibadet etsinler diye yarattım”…

“Hem nasıl ki o gecede (miraç) Cenâb-ı Hak tarafından“Selâm olsun Sana Ey Nebi!..”demesi,istikbâlde yüzer milyon insanların her biri,her gün, hiç olmazsa on defa,(teşehhüd’de)“Selâm olsun Sana Ey Nebi!..”demelerini âmirâne iş’ar eder…

“Hem nasıl ki o gecede (miraç) Cenâb-ı Hak tarafından“Selâm olsun Sana Ey Nebi!..”demesi,istikbâlde yüzer milyon insanların her biri,her gün, hiç olmazsa on defa,(teşehhüd’de)“Selâm olsun Sana Ey Nebi!..”demelerini âmirâne iş’ar eder…

“MÂSİYETİN MAHİYETİNDE, BİLHASSA DEVAM EDERSE, KÜFÜR TOHUMU VARDIR!..”(Habbe)“Ancak, kim zulmeder,sonra (bu amelini) kötülüğün ardından iyiliğe çevirirse,o takdirde (bilsin ki) şübhesiz ben,Gafûr ) (çok bağışlayan ım, Rahîm (çok merhamet eden)im.”(neml,11)“Mâsiyetin mahiyetinde, bilhassa devam ederse, küfür tohumu vardır.Çünkü, o mâsiyete devam eden, ülfet peyda eder, sonra ona âşık ve müptelâ olur.Terkine…

AZ BİR ÖMÜRDE Kİ KÜFÜR VE ŞİRKİN,EBEDİ AZABA MÜSTEHÂK EDİMESİ İLAH-İ ADALET MİDİR?.. “ – Bir kâfirin mâsiyet-i küfriyesi, mahduttur, kısa bir zamanı işgal ediyor. Ebedî ve gayr-ı mütenahi bir ceza ile tecziyesiadalet-i İlâhiyeye uygun olmadığı gibi, hikmet-i ezeliyeye de muvâfık değildir; merhamet-i…