İnsanın Duygularını Tatmin Edebilen Ancak İmandır.
Birincisi: İnsan, sair hayvanata muhalif olarak, hanesiyle alâkadar olduğu misillü dünya ile alâkadardır ve akaribiyle münasebetdar olduğu gibi, nev’-i beşer ile de ciddî ve fıtrî münasebetdardır. Ve dünyada muvakkat bekasını…
“SİZDE ÖYLE BİR ZEKÂ VAR Kİ, ANCAK ZEKÂT İLE ÇİÇEK AÇAR.”
“S- Nasıl? C- Eğer ezkiya zekâvetlerinin -zekiler zekiliklerinin- zekâtını ve ağniya –zenginler- velev zekâtın zekâtını milletin menfaatına sarfetseler; milletimiz de başka milletlere yolda karışabilir.” (Münâzarât) Öncelikle, zekât’ın “…فٖى سَبٖيلِ اللّٰهِ…”…
NEDEN, KUR’AN MAHLUK DEĞİLDİR, BEŞER KELÂMI OLAMAZ?..
Mutezile mezhebinin “Kur’an-ı Kerim (Haşa) mahluktur, yani yaratılmıştır“ demeleri, Allah’ın hak ve sabit olan Ezeli ve Ebedi kelâm sıfatını inkardır!.. Bu da Ehl-i sünnet akidesine aykırıdır!… Tarihin meşhur mihnet olayında…
Arzu ve Hislerin Tatmin Olması
Evet sırr-ı vahdet ile insan, bütün mahlukat içinde büyük bir kemal sahibi ve kâinatın en kıymetdar meyvesi ve mahlukatın en nazenini ve en mükemmeli ve zîhayatın en bahtiyarı ve en…
Sinek
BİR SİNEĞİN KANADINI KIRK KAĞNIYA YÜKLETTİM KIRKI DA ÇEKEMEDİ, KALDI… “Kur’ân-ı Hakim’de Cenâb-ı Kadîr-i Zülcelâl buyuruyor ki: “Ey insanlar! (Size) bir misâl verildi; şimdi onu dinleyin: Allah’ı bırakıp da yalvardıklarınız…
İnkılaplar
CENNET İLE RÜYET ARASINDA, SIDK İLE MUHABBET, İSAR İLE ZÜHD KÖPRÜSÜ VARDIR!.. “İnkılâplar neticesinde, her iki taraf arasında geniş geniş dereler husule geliyor. O dereler üstünde her iki âlemle münasebettar…
TARİKAT BERZAHINA GİRMEDEN ZAHİRDEN HAKİKATE GEÇMEK
“Evet, Kur’ân’dan, hakikat-i tarikati, tarikatsiz feyiz suretiyle gördüm ve bir parça aldım. Ve keza, maksud-u bizzat olan ilimlere ulûm-u âliyeyi okumaksızın isâl edici bir yol buldum. Serîüsseyir olan bu zamanın…
Neden zaman tarikat zamanı değildir?
Beşinci Mektub بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ وَاِنْ مِنْ شَيْءٍ اِلاَّ يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ Silsile-i Nakşî’nin kahramanı ve bir güneşi olan İmam-ı Rabbanî (R.A) Mektubat’ında demiş ki: “Hakaik-i imaniyeden bir mes’elenin inkişafını, binler ezvak…
“LÂTİFENİN, GAYESİ MÜŞAHADETULLAH,” GAYETÜ’L GAYÂTI RÜ’YET’ tir!..
“Vicdanın anâsır-ı erbaası ve ruhun dört havassı olan ‘irade, zihin, his, lâtife-i Rabbaniye’ her birinin bir gayetü’l gayâtı var: İradenin –gayesi- ibadetullahtır. (Makamı rızae’n-l’illâhtır) Zihnin, -gayesi -mârifetullahtır. Makamı (‘Arif’i-billah’ bir…
Materyalist Bakış İle İmani Bakış Arasındaki Fark
بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ (Bu İkinci Bab, “Elhamdülillah” hakkındadır.) [İkinci Bab ile tabir edilen şu risalecikte “Elhamdülillah” cümlesini insanlara dedirten imanın sonsuz faide ve nurlarından, yalnız dokuz tane beyan edilecektir.] بِسْمِ اللّهِ…