Hiçbir şey ondan gizlenmesi kabil değildir. Perdesiz, güneşe karşı zemin yüzündeki eşya, güneşi görmemesi kabil olmadığı gibi; o Alîm-i Zülcelal’in nur-u ilmine karşı eşyanın gizlenmesi, bin derece daha gayr-ı kabildir,…

Hz. Peygamber’in (sav) Ramazan ayına dair mübarek sözleri: Her şeyin bir zekâtı vardır. Bedenin zekâtı da oruçtur… Oruç sabrın yarısıdır. (İbn Mâce, Sıyâm, 44) Yalan söylemeyi ve yalan ile amel…

Gaye-i hayal olmazsa enaniyet kuvvetleşir. Sözler, Risale-i Nur Hayal nereye gitse ihtiyaç dairesi dahi oraya gider. Orada da hâcet vardır. Belki her ne ki elde yok, ihtiyaçta vardır. Elde olmayan,…

Uhud savaşı olduğu zaman babam geceleyin beni çağırdı ve “Ben kendimi Peygamber’in ilk şehit düşecek ashabı arasında görüyorum. Allah’a yemin ederim ki, Rasûlullah’tan sonra, benim için senden daha aziz bir…

Eğer kat’-ı intisaptan ibaret olan küfür, insanın içine girse o vakit bütün o manidar nukuş-u esma-i İlahiye karanlığa düşer, okunmaz. Zira Sâni’ unutulsa Sâni’e müteveccih manevî cihetler de anlaşılmaz. Âdeta…

Selef-i sâlihînden İbni Abbas(r.a); “Ben cinleri ve insanları ancak Bana ibadet etsinler diye yarattım” mealindeki Kur’ân âyetini tefsir ederken, ‘li ya’budûn,’ yani ‘bana ibadet etsinler diye’ lâfzının ‘li ya’rifûn’ mânâsını…

Bediüzzaman Said Nursi (r.a) Hazretlerinin son talebesi Hüsnü Bayramoğlu Ağabey 18.04.2021 saat 22.30 i’tibâriyle Hakk’ın rahmetine vâsıl olmuştur. (اِنَّا لِلّٰهِ وَاِنَّٓا اِلَيْهِ رَاجِعُونَۜ ) Bediüzzaman Said Nursi (r.a) Hazretlerinin son…

Ebu Ubeyde bin Cerrah (ra) şöyle dedi: Ben Nebiyy-i Ekrem’i (sav) şöyle buyururken işittim: Nuh’tan sonra gelen bütün peygamberler kavimlerine Deccal’den söz etmiş ve onun tehlikesine karşı uyarmışlardır. Ben de…

Ey esbab-perest gafil! Esbab, bir perdedir. Çünkü izzet ve azamet öyle ister. Fakat iş gören, kudret-i Samedaniyedir. Çünkü tevhid ve celal öyle ister ve istiklali iktiza eder. Sultan-ı Ezelî’nin memurları,…

Cinnî şeytanın vücuduna kat’î bir delili, insî şeytanın vücududur. Lemalar, Risale-i Nur İnsanlarda şeytan vazifesini gören cesetli ervah-ı habîse bilmüşahede bulunduğu gibi cinnîden cesetsiz ervah-ı habîse dahi bulunduğu, o kat’iyettedir.…